再过几天就是2017年的农历十月初一，我国传统的祭祖节日——寒衣节了，民间在此时有祭祖扫墓的习俗，扫墓时献上供品、烧些供物是少不了的，那么寒衣节一般烧些什么呢，就让老黄历为你介绍。
寒衣节要烧些什么
寒衣节烧的东西种类很多，有的除了烧纸钱和寒衣，还会烧一些纸糊的豪宅、汽车等一些“奢侈”品。民间认为将这些纸钱、纸衣之类焚化后，就会由阴间的邮差送到地府给指定的人。
如今这些祭祀用品在市面上都已有现成贩售，比如纸衣服，纸鞋子，纸汽车、纸豪宅等一些祭祀用品都是做好的，随处都可以买到，有些地方的人们就直接买来这些，烧给逝者。而有些地方至今则还保留着传统——要烧的寒衣要亲手制作。
送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。
在十字路口要焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。
历史文献中关于寒衣节的记载
“（十月）朔日，剪楮为寒衣焚墓，为‘寒衣节’。”——河北《万全县志》，清道光十四年增刻乾隆十年本
“十月朔，俗称十月朝。人无贫寒，皆祭其先，多烧冥衣之属，谓之‘烧衣节’。”——胡朴安《中华全国风俗志》
“（十月）初一日，谓之‘鬼节’，各家祭扫祖茔，并以五色纸剪制衣裤，用纸袱盛之，上书祖先名号，下书年月日、后裔某某谨奉，照式制若干份，焚于墓前，或焚于在门前，取其子孙为先祖添衣之意。”——河北《张北县志》，民国二十四年铅印本
“城市内外，于九月下旬，即买冥衣靴鞋席帽衣缎，以备十月朔日献烧。”——宋·孟元老《东京梦化录》
“十月朔……士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕于缄书冥楮，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰‘送寒衣’。”——清·潘荣《帝京岁时纪胜》
“农历十月初一为寒衣节。旧时，祭墓、烧纸钱和纸衣（彩纸剪成），表示给亡者送衣物、钱币。今民间仍上坟烧纸。”——河北《河间县志》
“农历十月一俗称‘鬼节’又称‘寒衣节’。”——《洛阳市志》卷十七
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