我国传统重阳节，历来有登高、插茱萸。赏菊等习俗，这些节俗据说起于西汉时期，到了唐代则更加兴盛，有名的《九月九日忆山东兄弟》，就是这一时期反映重阳风情的诗作，那么就一起来看老黄历的介绍。
重阳节登高之俗始于西汉，《西京杂记》中就记载了：“三月上巳，九月重阳，士女游戏，就此拔楔登高。”而后的《续齐谐记》，记载东汉时人桓景，随方士费长房学道术，并根据费长房的告诫，在农历九月九这一天，让全家大小佩戴装有茱萸的绛色袋子，登高饮菊花酒，最终得以消灾免祸的故事，给重阳登高又涂上了一层浪漫的神话色彩，也反映了古人殷切盼望消灾避祸、健康长寿的美好愿望。
可见，佩插茱萸作为重阳节的另一项重要习俗也早见于汉代，而至唐代，此风更盛，诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》脍炙人口，所说正是重阳登高、插茱萸事。
唐代民间重阳风俗基本沿袭前代。我国大医学家孙思邀在《千金方·月令》中，把重阳登高列为一项重要活动。他说：“重阳日，必以肴酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、柑橘以泛之，即醉而归。”
如前所述，汉代佩茱萸，魏晋时出现插茱萸，而唐代皆而有之。唐宋时代诗人词家描写重九插茱萸的诗词不胜枚举。李白有“九日茱萸熟，插鬓伤早白”；王维有“遍插茱萸少一人”；孟浩然则有“茱萸正少佩，折取寄情亲”。
除佩插茱萸外，还有看茱萸。如杜甫寓居蓝田崔氏庄，与故人同饮，醉玩茱萸，不能释，作诗云：“明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。”（《九日蓝田崔氏庄》）
赏菊、咏菊花、吃糕重九正仲秋，菊花盛开，文人雅士对娇艳傲霜的菊花十分喜爱，在唐代诗人咏九日的作品中，写到菊花的比比皆是，如王维有“无穷菊花节，长奉柏梁篇”（《奉和重阳节上寿应制》）；王绪有“今日登高蹲酒里，不知能有菊花无”（《九日作》），可见赏菊之风的盛行。
另外，李欣有“风俗尚九日，此情安可忘。菊花辟恶酒，汤饼茱萸香”（《九月九日刘十八东堂集》）；皇甫冉有“不见白衣来送酒，但令秋菊自开花”（《重阳日酬李观》）。
由此可见唐人几乎是“无菊无酒不重阳，不插茱萸不过节”了，就连唐末农民大起义领袖黄巢也曾写过“待到秋来九月八，我花开时百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的咏菊诗，以咏菊抒发起义者的革命豪情。
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