每年的农历七月十五是佛教的盂兰盆节，各地寺庙在节日到来之际都要举办供养僧众的盂兰盆会，这也是佛教中十分重要的一个法会。根据佛教典故，盂兰盆会的初衷是提倡孝道，那么今天的老黄历就为你介绍，什么是盂兰盆会，盂兰盆会和孝道有什么关系。
什么是盂兰盆会
盂兰盆会是佛教法会之一，自传入中国以来，在民间广泛流传，成为相沿至今的重要传统节日。于农历七月十五以百味饮食供养十方僧众，以此功德令过去父母得离恶道，同时也令现世父母健康长寿，死后生天。此即盂兰盆会的缘起。
盂兰盆会和孝道的关系
《佛说盂兰盆经》记载：目连尊者见母亲因生前造作恶业在地狱备受煎熬，悲伤不已，发愿救母。却因其母罪障深重而无力援手。
目连哀痛，祈求于佛陀。佛陀告知，可于农历七月十五以百味饮食供养十方僧众，以此功德令过去父母得离恶道，同时也令现世父母健康长寿，死后生天。此即盂兰盆会的缘起，因法会主要为超度亡者而设，又称鬼节、亡人节。
盂兰盆会之所以会在众多佛教节日中受到国人的特别重视，和儒家大力提倡孝道的文化背景有关。但是，儒家所提倡的孝主要是建立于伦理纲常之上，侧重于现世责任，而对亡者，虽有慎终追远之说，终究是语焉不详的。
因为儒家对亡者的世界避而不谈，所谓“未知生，焉知死”。那么，以祭祀来追远，除了纪念意义之外，究竟能使祖先获得什么利益呢？这成了一个被搁置，而又让人心存疑惑的问题。
可以说，《盂兰盆经》的传译正是对此作了解答，让人们认识到应通过什么方法才能使故去的亲人真正得到帮助，而不只是一种纪念，一种生者感到慰藉的形式。而随着盂兰盆法会的盛行，目连救母的故事也传入民间，以文学、戏剧、艺术等种种方式加以演绎，历千年而不衰，成为弘扬孝道的重要题材。
相对儒家提倡的伦理性的孝道来说，佛教主要侧重从报恩的角度来谈。也就是说，尽孝不是被动的道德约束，而是接受恩德后的主动回报，应该说是更为究竟的尽孝方式。
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